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Tripitaka V1.14, Normalized Version =========================================================================
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T17n0821_p0841c14║   
T17n0821_p0841c15║   大方廣如來祕密藏經卷下
T17n0821_p0841c16║   
T17n0821_p0841c17║   　　　　失譯人名附三秦錄
T17n0821_p0841c18║   善男子。菩薩有四障法。應當覺知。何 等四。毀
T17n0821_p0841c19║   謗正法。祕悋惜法。懷增上慢。修 無色定。是為
T17n0821_p0841c20║   四。而說頌曰。
T17n0821_p0841c21║   　菩提心有四　　說示名障礙
T17n0821_p0841c22║   　菩薩應覺知　　應數數遠離
T17n0821_p0841c23║   　毀誹於正法　　多聞懷悋惜
T17n0821_p0841c24║   　增上慢貢高　　不善起禪定
T17n0821_p0841c25║   　是故護正法　　聞已廣流布
T17n0821_p0841c26║   　捨慢無貢高　　遠離不禪定
T17n0821_p0841c27║   善男子。菩薩有四法。所造速疾。何 等四。所作
T17n0821_p0841c28║   以 智不以 憍慢。所有善根迴向菩提不趣下
T17n0821_p0841c29║   乘。一 切諸趣不生染著。若生染著一 向專為
T17n0821_p0842a01║   化於眾生。晝夜三時常修 三分。滅過惡業未
T17n0821_p0842a02║   來不造。是為四。而說頌曰。
T17n0821_p0842a03║   　所造以 智不以 慢　　迴善上道非下眾
T17n0821_p0842a04║   　慧者不信 於諸有　　發心為利 諸眾生
T17n0821_p0842a05║   　晝日三時夜亦爾　　三分悔過滅先惡
T17n0821_p0842a06║   　不造眾惡集諸善　　慧者如是集善業
T17n0821_p0842a07║   善男子。菩薩有四法極好。何 等四。不自稱
T17n0821_p0842a08║   舉。不輕於他。遠離諸惡。捨除諸慢。是為四。
T17n0821_p0842a09║   而說頌曰。
T17n0821_p0842a10║   　不自稱舉不輕他　　所造諸惡悔不作
T17n0821_p0842a11║   　不生憍慢及慢慢　　其心端直修 善行
T17n0821_p0842a12║   善男子。菩薩有二 法。端直速疾。何 等二 。若有
T17n0821_p0842a13║   所問如實而答。先所見事 無所覆藏。是為二
T17n0821_p0842a14║   而說頌曰。
T17n0821_p0842a15║   　如問而演說　　不藏先所見
T17n0821_p0842a16║   　寧捨於身命　　終不說妄語
T17n0821_p0842a17║   　正直於是法　　是為賢善根
T17n0821_p0842a18║   　彼得於質直　　疾覺勝菩提
T17n0821_p0842a19║   善男子。菩薩有二 法。無有諂偽。何 等二 。雖多
T17n0821_p0842a20║   獲利 不欲歎德。不得利 養不自稱舉。是為
T17n0821_p0842a21║   二 。而說頌曰。
T17n0821_p0842a22║   　雖多獲利 養　　不歎示己德
T17n0821_p0842a23║   　大智所不欲　　是不諂者得
T17n0821_p0842a24║   　設不得利 養　　此是我本業
T17n0821_p0842a25║   　不欲他有過　　勿 令彼業熟
T17n0821_p0842a26║   善男子。菩薩有二 法。不望他報。何 等二 。我應
T17n0821_p0842a27║   當利 一 切眾生。非諸眾生而利 於我。我當覺
T17n0821_p0842a28║   知而為菩提。是為二 。而說頌曰。
T17n0821_p0842a29║   　我應利 眾生　　我荷擔彼等
T17n0821_p0842b01║   　我求無為道　　不觀望他報
T17n0821_p0842b02║   　我不求有為　　我求無為道
T17n0821_p0842b03║   　我攝護世 間　　不望報得道
T17n0821_p0842b04║   善男子。菩薩有二 法。作於不作。何 等二 。不知
T17n0821_p0842b05║   恩者而常供 給。於知恩者作於重任。是為二 。
T17n0821_p0842b06║   而說頌曰。
T17n0821_p0842b07║   　不知恩眾生　　於彼不望報
T17n0821_p0842b08║   　諸陰界入 等　　皆為作菩提
T17n0821_p0842b09║   善男子。菩薩有二 法。是所應處。何 等二 。常值
T17n0821_p0842b10║   諸佛。亦常值遇菩薩乘者。是為二 。而說頌曰。
T17n0821_p0842b11║   　二 種所應處　　是處增名稱
T17n0821_p0842b12║   　得值諸如來　　菩薩所識知
T17n0821_p0842b13║   善男子。菩薩有二 法所不應修 。何 等二 。不
T17n0821_p0842b14║   與願行聲聞乘者而共同止。不驚畏諸有獨
T17n0821_p0842b15║   處宴默。是為二 。而說頌曰。
T17n0821_p0842b16║   　不與修 行者　　而共同止住
T17n0821_p0842b17║   　不驚畏諸趣　　依止宴寂處
T17n0821_p0842b18║   善男子。是名初 入 如來密藏根本句也。菩薩
T17n0821_p0842b19║   若入 是初 根本句。是菩薩能成就如來祕密
T17n0821_p0842b20║   藏法。世 尊。說入 如來密藏初 句法時。六 萬眾
T17n0821_p0842b21║   生及天與人。發於無上正真道心。十千菩薩
T17n0821_p0842b22║   得無生法忍。五 百比丘不受諸法。永盡諸漏
T17n0821_p0842b23║   心得解脫。時此三千大千世 界。六 種震動 大
T17n0821_p0842b24║   光 普照。人天伎 樂不鼓自鳴。人天阿修 羅等。
T17n0821_p0842b25║   同聲三唱作如是言。其有眾生得聞於是如
T17n0821_p0842b26║   來密藏法快得善利 。若有書寫受持讀誦如
T17n0821_p0842b27║   說修 行。是等眾生皆當不失如是如來祕密
T17n0821_p0842b28║   藏法。
T17n0821_p0842b29║   爾時無量志莊嚴王菩薩。聞是如來密藏法
T17n0821_p0842c01║   已。即作是念。我今當以 何 等供 具 。供 養如來
T17n0821_p0842c02║   應供 正遍覺。復作是念。外物易捨內事 難捨。
T17n0821_p0842c03║   我今當以 自身奉供 如來世 尊。即昇虛空。而
T17n0821_p0842c04║   說偈言。
T17n0821_p0842c05║   　我今奉獨覺　　以 自身供 養
T17n0821_p0842c06║   　以 此無上捨　　願令如導師
T17n0821_p0842c07║   　財供 二 足尊　　此事 不為難
T17n0821_p0842c08║   　云 何 為希有　　所謂身供 養
T17n0821_p0842c09║   　我今供 無等　　自身奉遍眼
T17n0821_p0842c10║   　為世 人天供 　　如大智師子
T17n0821_p0842c11║   爾時無量志莊嚴王菩薩。即便 放身投如來
T17n0821_p0842c12║   上。當于爾時。以 佛神力 。未曾有華異華異色。
T17n0821_p0842c13║   甚為鮮淨極妙端嚴。散如來上。是菩薩身又
T17n0821_p0842c14║   不墜地亦不現空。此諸華等至佛身上。即復
T17n0821_p0842c15║   還踊住 虛空中。成大華蓋覆四天下。是華蓋
T17n0821_p0842c16║   中垂懸華貫出大光 明。是光 明中現妙蓮華。
T17n0821_p0842c17║   是蓮華上有菩薩坐。如無量志莊嚴王。是菩
T17n0821_p0842c18║   薩等從華臺起。頂禮佛足同聲請言。唯願世
T17n0821_p0842c19║   尊。說如來祕密藏法。無令斷絕。及護如來密
T17n0821_p0842c20║   藏眷屬。
T17n0821_p0842c21║   爾時大德摩訶迦葉。生希有心歎未曾有。白
T17n0821_p0842c22║   言。世 尊。是無量志莊嚴王菩薩。以 身莊嚴供
T17n0821_p0842c23║   養如來。以 身供 養於如來已。現是菩薩諸莊
T17n0821_p0842c24║   嚴事 。世 尊。願令一 切諸眾生等得於如是莊
T17n0821_p0842c25║   嚴之 身。願使如來常壽住 世 。世 尊。我等今者
T17n0821_p0842c26║   快得大利 。乃得見是善大丈 夫聞其說法。爾
T17n0821_p0842c27║   時佛告摩訶迦葉。汝今見是無量志莊嚴王
T17n0821_p0842c28║   菩薩不。已見世 尊。迦葉。是善男子。於恒河沙
T17n0821_p0842c29║   等佛所。恒得諮請如是如來祕密藏法。賢劫
T17n0821_p0843a01║   諸佛所。亦當請問如是如來祕密藏法。
T17n0821_p0843a02║   爾時大德摩訶迦葉。復白佛言。善哉世 尊。
T17n0821_p0843a03║   唯願敷演。說是如來祕密藏法。如此菩薩所
T17n0821_p0843a04║   啟請者。爾時世 尊告大迦葉。汝今善聽如來
T17n0821_p0843a05║   密藏少許法分。何 以 故。若於一 劫 演說此法。
T17n0821_p0843a06║   不可窮盡。迦葉白言。如是世 尊。爾時迦葉及
T17n0821_p0843a07║   諸大眾受教而聽。佛言。迦葉。於意云 何 。汝謂
T17n0821_p0843a08║   我行菩薩道時。所捨手足頭目耳鼻。皮肉骨
T17n0821_p0843a09║   髓血及妻子。略說乃至一 切財物。處處遍惱
T17n0821_p0843a10║   於菩薩者。是諸眾生不墮地獄畜生餓鬼及
T17n0821_p0843a11║   諸惡趣。何 以 故。本菩薩時志意淨故。及大誓
T17n0821_p0843a12║   願淨戒聚故。於諸眾生大悲純至及堅忍故。
T17n0821_p0843a13║   以 大慈故。大功 德法故。牢強精進定向大乘
T17n0821_p0843a14║   故。自心淨故。大願豐饒故。不嬉自樂故。其
T17n0821_p0843a15║   有眾生觸嬈菩薩毀罵之 者。菩薩德故不墮
T17n0821_p0843a16║   惡道。迦葉。我今引喻以 明斯義。迦葉。猶如病
T17n0821_p0843a17║   人良醫授藥。而是病人毀罵是藥及與良醫。
T17n0821_p0843a18║   先毀已後乃服此藥。迦葉。汝意云 何 。藥以
T17n0821_p0843a19║   罵故不為藥耶。病不除耶。不也世 尊。雖復毀
T17n0821_p0843a20║   罵不失藥勢 而能除病。如是迦葉。菩薩如彼
T17n0821_p0843a21║   藥及良醫。雖不恭敬種種觸惱。然是菩薩純
T17n0821_p0843a22║   淨志意無有缺減。迦葉。如大寶珠眾德所成。
T17n0821_p0843a23║   其性純淨除諸瑕穢。若有人天毀罵是寶而
T17n0821_p0843a24║   不恭敬。迦葉。於意云 何 。是大寶珠畏毀罵故
T17n0821_p0843a25║   失寶力 耶。不也世 尊。佛言。迦葉。是淨寶珠猶
T17n0821_p0843a26║   彼菩薩志意清淨。一 切眾生雖不恭敬。所有
T17n0821_p0843a27║   功 德無有折減。迦葉。如大油燈。假令人天而
T17n0821_p0843a28║   毀罵之 。以 毀罵故便 闇冥 耶。不也世 尊。
T17n0821_p0843a29║   佛言。迦葉。菩薩志意純淨如是。雖復觸惱不
T17n0821_p0843b01║   失其性。迦葉。以 是事 故當知眾生雖有觸嬈
T17n0821_p0843b02║   於菩薩者不墮惡道。何 以 故。由是菩薩本願
T17n0821_p0843b03║   淨故所願皆成。爾時大德摩訶迦葉白言。世
T17n0821_p0843b04║   尊。如我解佛所說義趣。若於如來起不善業。
T17n0821_p0843b05║   是眾生等亦復不畏墮於惡道。佛言。如是迦
T17n0821_p0843b06║   葉。若有眾生於大悲如來。生信 敬心解入 進
T17n0821_p0843b07║   趣。若佛現在。若滅度後。若有奉施如來及塔。
T17n0821_p0843b08║   若幢幡蓋華鬘塗香及與末香。若寶若衣及
T17n0821_p0843b09║   諸飲食。隨於種種所有諸物。若取若食。若自
T17n0821_p0843b10║   取若教取。迦葉。我說是人無有所犯。迦葉。貧
T17n0821_p0843b11║   為最苦。不恭敬故。作劫 奪故。無畏懼故。不信
T17n0821_p0843b12║   敬故。不解業故。不慮報故。以 貪求故。難調伏
T17n0821_p0843b13║   故。貪瞋癡故。無慚愧故。兇 橫惡故。不思如來
T17n0821_p0843b14║   有大慈悲。不信 如來多利 眾生。取如來塔物
T17n0821_p0843b15║   乃至一 線。若自取若使人取。我說是人不名
T17n0821_p0843b16║   少犯。我不說彼不墮惡道。迦葉。若有眾生於
T17n0821_p0843b17║   如來物及佛塔物。若自取若教人取。如來今
T17n0821_p0843b18║   者悉知是人。悉見是人當墮惡趣。又以 此緣
T17n0821_p0843b19║   當得斷結。何 以 故。是人心行為佛護故。迦葉。
T17n0821_p0843b20║   若於如來若如來塔。生心緣念。乃至起於少
T17n0821_p0843b21║   許悔心。迦葉。是眾生心自當改悔。以 緣如
T17n0821_p0843b22║   來生悔心故。背棄生死一 切之 罪。結使微
T17n0821_p0843b23║   緩。迦葉。假有人天墜墮于地。墮大地已還依
T17n0821_p0843b24║   大地而得起住 。如是迦葉。是眾生等於如來
T17n0821_p0843b25║   所。生不善故墮在惡道。墮惡道已還緣如來
T17n0821_p0843b26║   速得出離。云 何 名為緣於如來。於如來所生
T17n0821_p0843b27║   慇重心。爾時大德迦葉。白言。世 尊。是人以 是
T17n0821_p0843b28║   惡賊之 心。若能生心緣念如來。尚得大利 。況
T17n0821_p0843b29║   淨心者。
T17n0821_p0843c01║   佛言。迦葉。如汝所言。若有眾生起念如來思
T17n0821_p0843c02║   憶如來觀緣如來。是等一 切悉皆當得涅槃
T17n0821_p0843c03║   果證。大德迦葉。白言。世 尊。如我解知佛所說
T17n0821_p0843c04║   義。寧於如來起不善業。非於外道邪見者所
T17n0821_p0843c05║   施作供 養。何 以 故。若如來所起不善業當有
T17n0821_p0843c06║   悔心。究竟必得至於涅槃。隨外道見當墮地
T17n0821_p0843c07║   獄餓鬼畜生。
T17n0821_p0843c08║   佛言。迦葉。如汝所言。迦葉。設有人天罵赤栴
T17n0821_p0843c09║   檀。以 手打搥速撩棄地。迦葉。於意云 何 。如
T17n0821_p0843c10║   是人者有何 等香。迦葉白言。而是人者有栴
T17n0821_p0843c11║   檀香。如是迦葉。若有眾生眼見耳聞及口宣
T17n0821_p0843c12║   說於如來者。當知是人有解脫香。迦葉。有人
T17n0821_p0843c13║   執把於糞污已。以 諸伎 樂一 切眾華而供 養
T17n0821_p0843c14║   之 。如是人者有何 等香。迦葉白言。世 尊。是人
T17n0821_p0843c15║   唯有糞穢臭惡。如是迦葉。其有親近恭敬供
T17n0821_p0843c16║   養諸外道者。當知是人亦復如是。有諸見畏
T17n0821_p0843c17║   地獄畜生餓鬼等畏。迦葉。若善男子善女人。
T17n0821_p0843c18║   信 於如來有大慈悲。慇重敬信 除慢不憍。無
T17n0821_p0843c19║   有貪瞋及與愚癡。意志決定解知業報。質直
T17n0821_p0843c20║   無諂無有幻偽。於如來所得淨信 心。諸根無
T17n0821_p0843c21║   貪無有諂曲。志意不壞淨信 成就。信 佛大悲
T17n0821_p0843c22║   多利 眾生。信 佛本行信 於如來。不捨一 切諸
T17n0821_p0843c23║   眾生等。有如是心有如是意。設乏 於食病藥
T17n0821_p0843c24║   所須。未得道果未入 正位 。若得所須能得道
T17n0821_p0843c25║   果入 於正位 。若其不得飢渴羸劣 。不能修 善
T17n0821_p0843c26║   不得道果。是人若取如來佛物衣服飲食病
T17n0821_p0843c27║   藥所須自服食之 。迦葉。我不說是有惡道果。
T17n0821_p0843c28║   迦葉。是名如來祕密藏法。應當密持善好守
T17n0821_p0843c29║   護。不應在彼見著者前 開示演說。勿 令是人
T17n0821_p0844a01║   重增所見。
T17n0821_p0844a02║   迦葉。云 何 為解。謂解如來說一 切法。云 何 為
T17n0821_p0844a03║   縛。迦葉。所言縛者所謂貪著。云 何 為解。謂不
T17n0821_p0844a04║   貪著不分別 二 。迦葉。我今不說是無著者。名
T17n0821_p0844a05║   之 為犯。何 以 故。迦葉。羸劣 煩惱從虛妄生。迦
T17n0821_p0844a06║   葉。若其不實不以 生故。名之 為實。迦葉。我
T17n0821_p0844a07║   今引喻為示不實妄想事 故。迦葉。猶如人天
T17n0821_p0844a08║   持芥子火吹令增長。漸燒諸物成大火聚。如
T17n0821_p0844a09║   是迦葉。愚小凡夫起少不正思惟妄念。堅著
T17n0821_p0844a10║   諸見隨所妄想。隨是諸處增長結使。迦葉。若
T17n0821_p0844a11║   有火聚如須彌山無有所依。迦葉。於意云 何 。
T17n0821_p0844a12║   而是火者。為當增長。為當漸滅。迦葉白言。
T17n0821_p0844a13║   是火當滅。更不增長。佛言。迦葉。不實妄想諸
T17n0821_p0844a14║   煩惱等。若更不起。若更不著。更不妄想。更不
T17n0821_p0844a15║   嬉樂。更不分別 。此當漸滅而不增長。迦葉。
T17n0821_p0844a16║   以 是事 故。應當解知羸劣 不實妄想煩惱是
T17n0821_p0844a17║   不真實。迦葉。猶如有人至毒家舍。竟不服毒
T17n0821_p0844a18║   自生驚怖。受大苦痛發聲大呼。我今遇毒。
T17n0821_p0844a19║   我今遇毒。有善良醫持不實藥。令是病人
T17n0821_p0844a20║   除不實病得離眾苦。迦葉。於意云 何 。若是
T17n0821_p0844a21║   良醫持於實藥與是人者。是人活不。不也世
T17n0821_p0844a22║   尊。是人實不服食於毒自生毒想。須不實
T17n0821_p0844a23║   藥以 療治之 。佛言。如是迦葉。諸小凡夫為
T17n0821_p0844a24║   於不實煩惱所惱。是故如來說不實法。爾
T17n0821_p0844a25║   時迦葉白言。世 尊。如來說法不真實耶。佛
T17n0821_p0844a26║   言。迦葉。汝所解說。為是真實。為不真實。
T17n0821_p0844a27║   迦葉白言。我所解說無有真實。何 以 故。世
T17n0821_p0844a28║   尊。所有貪欲以 不淨對。瞋恚慈對。癡因
T17n0821_p0844a29║   緣對。世 尊。若不淨是實。則 不能除不實貪
T17n0821_p0844b01║   欲。亦非貪欲生不淨觀。若愚癡是實。起
T17n0821_p0844b02║   愚癡已非因緣對。亦非因緣能除愚癡。是故
T17n0821_p0844b03║   世 尊。一 切結使及斷結法。二 俱 不實無物無
T17n0821_p0844b04║   定無有成就。是故不實諸煩惱等。習近不實
T17n0821_p0844b05║   便 得除去。世 尊。結使無去。何 以 故。若有除去
T17n0821_p0844b06║   則 為有去。若已有去則 便 有來。是故世 尊。一
T17n0821_p0844b07║   切結使無去無來。是故知諸一 切有為無來
T17n0821_p0844b08║   無去。名離煩惱。佛言。迦葉。此如來密藏。說一
T17n0821_p0844b09║   切法本性清淨。爾時大德摩訶迦葉白言。世
T17n0821_p0844b10║   尊。是十惡道如佛所說。其性無垢本性淨耶。
T17n0821_p0844b11║   佛言。如是如是。迦葉。何 以 故。無有自在而
T17n0821_p0844b12║   犯於殺。無可親信 而犯於盜。非無主 無護而
T17n0821_p0844b13║   犯邪婬。非為護他而犯妄語。非為調伏而犯
T17n0821_p0844b14║   惡口。非為破壞外道邪增(恐慢)而犯兩舌。無
T17n0821_p0844b15║   隨應器而犯綺語。無麁惡教而犯瞋恚。無有
T17n0821_p0844b16║   希望增上善根名之 為貪。無有將護自在者
T17n0821_p0844b17║   意少不正言而犯邪見。迦葉。是十惡道若不
T17n0821_p0844b18║   堅著。我不說彼名之 有過。迦葉。是十惡道若
T17n0821_p0844b19║   不堅著。名為不犯。如是迦葉。一 切煩惱若不
T17n0821_p0844b20║   堅著。我說無犯。迦葉。諸不著者。名曰離見。
T17n0821_p0844b21║   迦葉白言。世 尊。十惡業道何 者最重。佛言。迦
T17n0821_p0844b22║   葉。是十惡業道。殺及邪見。名為最重。迦葉。隨
T17n0821_p0844b23║   在在處諸惡不善。若不堅住 。若不堅執。若不
T17n0821_p0844b24║   堅著。一 切我說名為不犯。迦葉。若少不善。若
T17n0821_p0844b25║   其堅住 堅執堅著。一 切我說名之 為犯。迦葉。
T17n0821_p0844b26║   五 無間罪。若不堅住 堅執堅著生於見者。我
T17n0821_p0844b27║   不說彼名曰為犯。況復餘小不善業道。迦葉。
T17n0821_p0844b28║   我不以 不善法而得菩提。亦不以 善法而得
T17n0821_p0844b29║   菩提。迦葉。若以 不善得於菩提。諸小凡夫亦
T17n0821_p0844c01║   得菩提。若以 善法得菩提者。一 切被燒草木
T17n0821_p0844c02║   叢林應還生長。迦葉。我今問汝。如來云 何 得
T17n0821_p0844c03║   於菩提。迦葉白言。佛是法本。世 尊是眼。世 尊
T17n0821_p0844c04║   是依。如世 尊說當共奉行。佛言。迦葉。解知煩
T17n0821_p0844c05║   惱從因緣生。名得菩提。迦葉。云 何 為解知從
T17n0821_p0844c06║   因緣所生煩惱。解知是無自性起法是無生
T17n0821_p0844c07║   法。如是解知名得菩提。迦葉。但 假名字名得
T17n0821_p0844c08║   菩提。而是菩提不以 文字言說而得。若無文
T17n0821_p0844c09║   字。無言無說。無得菩提。是第一 義。迦葉。如
T17n0821_p0844c10║   汝所問。十惡業道何 者為重。迦葉。如人有父
T17n0821_p0844c11║   得緣覺道。子斷父命名殺中重。奪三寶物名
T17n0821_p0844c12║   盜中重。若復有人。其母出家得羅漢道。共為
T17n0821_p0844c13║   不淨是婬中重。若以 不實謗毀如來。是妄語
T17n0821_p0844c14║   中重。若兩舌語壞賢聖僧 。是兩舌中重。若罵
T17n0821_p0844c15║   聖人是惡口中重。言說壞亂 求法之 人。是綺
T17n0821_p0844c16║   語中重。若五 逆初 業。是瞋恚中重。若欲劫 奪
T17n0821_p0844c17║   持淨戒人物。是貪中重。邪見中重。謂之 邊見。
T17n0821_p0844c18║   迦葉。此十惡道。是為最重。迦葉。如來知是十
T17n0821_p0844c19║   惡業是為最重。迦葉。若有一 人具 是十惡。迦
T17n0821_p0844c20║   葉。是惡眾生。若解知如來說因緣法。是中無
T17n0821_p0844c21║   有眾生壽命。無人無丈 夫。無我無年少。無作
T17n0821_p0844c22║   業者。無受者起者。無知者見者。無福伽 羅。無
T17n0821_p0844c23║   生無滅無行。是為盡法。無染無著。無善不善。
T17n0821_p0844c24║   本性清淨。一 切諸法本性常淨解知信 入 。迦
T17n0821_p0844c25║   葉。我不說彼趣向惡道。無惡道果。何 以 故。迦
T17n0821_p0844c26║   葉。法無積聚。法無集無惱。迦葉。一 切諸法生
T17n0821_p0844c27║   滅不住 。因緣和合而得生起。起已還滅。迦葉。
T17n0821_p0844c28║   若心生滅一 切結使亦生已滅。若如是解無
T17n0821_p0844c29║   犯犯處。迦葉。若犯有住 無有是處。迦葉。如百
T17n0821_p0845a01║   千歲極大闇室不然燈明。是極闇室無門窓
T17n0821_p0845a02║   牖。乃至無有如針鼻孔。日月珠火所有光 明
T17n0821_p0845a03║   無能得入 。迦葉。若闇室中然火燈明。是闇頗
T17n0821_p0845a04║   能作如是說我百千歲住 。今不應去。迦葉白
T17n0821_p0845a05║   言。不也世 尊。當然燈時是闇已去。
T17n0821_p0845a06║   佛言。如是迦葉。百千萬劫 所造業障。信 如來
T17n0821_p0845a07║   語解知緣法。修 觀察行修 於定慧。觀無我無
T17n0821_p0845a08║   命無人無丈 夫等。我說是人名為無犯無處
T17n0821_p0845a09║   無集。迦葉。以 是事 故。當知羸劣 諸煩惱等。智
T17n0821_p0845a10║   慧燈照勢 不能住 。
T17n0821_p0845a11║   迦葉。是說如來密藏住 處無上。大師子吼轉
T17n0821_p0845a12║   淨法輪。天人魔梵所不能轉。迦葉。若有眾生
T17n0821_p0845a13║   信 是如來祕密藏法。如是受持如是觀察。彼
T17n0821_p0845a14║   當如是大師子吼。是時大德阿難白言。世 尊。
T17n0821_p0845a15║   是無量志莊嚴王菩薩。自以 其身供 養如來。
T17n0821_p0845a16║   當以 何 身覺菩提道。時華臺中諸菩薩等。問
T17n0821_p0845a17║   阿難言。於意云 何 。可以 身覺於菩提耶。阿難。
T17n0821_p0845a18║   勿 作斯觀。當以 身心覺於菩提。阿難報言。諸
T17n0821_p0845a19║   善丈 夫。若非身心覺於菩提。當用何 等而覺
T17n0821_p0845a20║   菩提。諸菩薩言。大德阿難。身之 實性是菩提
T17n0821_p0845a21║   實性。菩提實性是心實性。心之 實性即是一
T17n0821_p0845a22║   切法之 實性。覺是一 切諸實性故。名覺菩提。
T17n0821_p0845a23║   時諸華臺所有菩薩。頂禮佛足說如是言。世
T17n0821_p0845a24║   尊。我等若至此大地時。是無量志莊嚴王菩
T17n0821_p0845a25║   薩。乃當得成阿耨多羅三藐三菩提。是時阿
T17n0821_p0845a26║   難白言。世 尊。是諸華臺眾菩薩等。幾時當
T17n0821_p0845a27║   至於此大地。
T17n0821_p0845a28║   佛告阿難。是諸菩薩於下方界分恒河沙等
T17n0821_p0845a29║   諸佛如來所。諮受請問於是如來祕密藏法。
T17n0821_p0845b01║   聞已解義。阿難白言。世 尊。是無量志莊嚴王
T17n0821_p0845b02║   菩薩。幾時當成阿耨多羅三藐三菩提。佛告
T17n0821_p0845b03║   阿難。是賢劫 中千佛已出當出。阿難。最後如
T17n0821_p0845b04║   來號名盧志。阿難。盧志如來應正遍覺。諸聲
T17n0821_p0845b05║   聞眾多先諸佛所有聲聞僧 。阿難。是盧志如
T17n0821_p0845b06║   來乃當授是無量志莊嚴王菩薩無上道記
T17n0821_p0845b07║   云 。無量志莊嚴王菩薩。過九十八 劫 。當得成
T17n0821_p0845b08║   佛號莊嚴王。亦於是界得無上道。是莊嚴王
T17n0821_p0845b09║   如來。坐此地時。是華臺中諸菩薩等爾乃至
T17n0821_p0845b10║   地。復當聞此如來密藏法。阿難。爾時是莊嚴
T17n0821_p0845b11║   王如來世 界。名作無量功 德莊嚴。阿難。一 切
T17n0821_p0845b12║   欲界諸天宮殿等。彼莊嚴王佛國土中。一 寶
T17n0821_p0845b13║   臺耳。是娑婆界。爾時當名妙好色土。阿難。莊
T17n0821_p0845b14║   嚴王如來壽命百劫 。佛滅度後正法住 世 滿
T17n0821_p0845b15║   足十劫 。純菩薩僧 。說是莊嚴王如來記已。佛
T17n0821_p0845b16║   土華蓋便 沒不現。無量志莊嚴王菩薩現佛
T17n0821_p0845b17║   前 住 。是時阿難白言。世 尊。護持此法令得久
T17n0821_p0845b18║   住 。於閻浮提增廣流布。令善丈 夫能持如來
T17n0821_p0845b19║   密藏法者。成滿功 德手得是法。爾時世 尊告
T17n0821_p0845b20║   阿難言。假令四大變易其性。終不令是善丈
T17n0821_p0845b21║   夫等。不聞是法而取命終。阿難。若有書寫受
T17n0821_p0845b22║   持讀誦。當知是人即是如來所持。阿難。若
T17n0821_p0845b23║   有人能右手執持恒沙佛界滿中七寶。左手
T17n0821_p0845b24║   復持恒沙世 界滿中七寶。若晝三時夜三時
T17n0821_p0845b25║   持用布施。是人不懈經恒沙劫 。阿難。是布施
T17n0821_p0845b26║   功 德。若有書寫受持讀誦是經典 者。所得功
T17n0821_p0845b27║   德復過於是。是故阿難。汝今受持讀誦是經。
T17n0821_p0845b28║   令諸法器普得聞知。是諸人等則 為受持如
T17n0821_p0845b29║   來祕密藏法。佛說此經已。無量志莊嚴王菩
T17n0821_p0845c01║   薩。大德阿難。大德迦葉。一 切大眾。天人阿修
T17n0821_p0845c02║   羅等。聞佛所說。皆大歡喜。
T17n0821_p0845c03║   大方廣如來祕密藏經卷下